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“善”用洛陽鏟

    看牡丹花,逛白馬寺,游龍門石窟,這是到過洛陽的游人,都可以說上一二的節目。但對于“洛陽鏟”,假如問是一件什么樣的工具,未必能回答得上來??峙逻B洛陽當地人,也不見得明白。那一年,我做客洛陽,同行者皆為文化人,談及此器具,也有不知為何物者,我即其中之一。后來,翻查詞典,才曉得這是盜墓者的掘土工具。
  此物又名探鏟,是用以探查地下古物的。根據鏟頭所帶出的泥土,來推斷地下堆積的情況。該鏟為舊時洛陽盜墓者所造,故名;現為考古工作者常用的一種工具。從洛陽鏟的出現,便可以了解作為古都的洛陽,它的文化積累,不僅表現在地面可見的文物上,也表現在埋存在地下的,尚未出土的寶藏上。正是因為有歷代留下來的無數墓葬和埋藏物,才使得那些想發橫財的人,像鼴鼠似地打洞不止。
  為什么想起洛陽鏟,由于讀了明人張岱在《瑯文集》中,講了晉人張華的一則類似《天方夜譚》里的阿里巴巴和四十大盜式的故事,不禁使我想起,或許并非子虛烏有的神話。因為,中國地下的寶藏,太多太多,當臨潼那位農民在始皇陵附近的麥地打井的時候,當修繕法門寺地宮的工人一錘子砸開暗室的時候,當湖北挖河堤修水利的村民發現了曾侯乙的棺木的時候……因此,我想,也許有一天,不知會不會有朝一日,在洛陽鏟下,將這座神話中的古文化寶庫打開?
  張華,晉大臣,史稱他“學業優博,辭藻溫麗,朗贍多通,圖緯方伎之書,莫不詳覽。”是一位非常有學問的人,著有《博物志》一書,他自認為天下沒有他不曾讀過的書。太康年間,張華任建安從事的時候,經常游玩于群山之中。有一次,他沿著溪水往深山里走去,看到一位老人,在溪邊石上,枕書而臥,遂停下來與他交談了一番,順手翻閱他的書籍,都是他不認識的蝌蚪文,不勝驚訝。
  那老人隨便問了他一句:“你讀過多少書?”張華有一點晉人當時很流行的狂狷,答道:“二十年以來的書,我沒有讀過,二十年以往的書,我已經讀盡了?!崩先宋⑽⒁恍?,拉著他的手,走到石壁下。忽然間,壁上現出一扇門,打開后,走進去,發現里面有萬卷圖書,他震驚地站在那里,怔住了。
  張華問:“都是些什么書?”老人說:“這是一代一代的歷史。”又走進一間屋子,藏書更加豐富,張華又問:“都是些什么書?”老人說:“這是世界萬國的地理?!苯又?,老人領他來到一間深藏密閉、緊鎖嚴封的屋子,門上有牌匾寫著“瑯福地”,有兩條黑狗把門。張華問:“這是什么地方?”老人告訴他:“這里收藏的是玉京、紫微、金真、七瑛、丹書、秘籍?!蓖瑫r指著這兩條黑狗說:“這兩條癡龍,看守此地已經有兩千年了。”進到屋里,張華看到所收藏的書,都是秦漢以前的書,以及講述海外各國情況的書,大多是他從未聽說過的。如《三墳》、《九丘》、《連山》、《歸藏》等書,也在其中。

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